Деньги и богатство.

Выписка из архива по открытию "Кода Космического Информационного"

Полный текст выписки - https://cloud.mail.ru/public/ArT6/FgFTMkU9A

Теперь о помощи, мне от Бога.

Мне всё поясняется, то что людям необходимо как помощь, как спасение - Всей жизни - от человека, человечества до границы Вселенной.

Мне конкретно никто не помогает, я всё делаю сам. Но при понимании людьми всей им необходимой и нужной информации, люди обязаны помогать мне.

Я, начал всё открыто пояснять, а ответственности необходимой в отношении меня у людей нет. Люди живут по понятиям. Раз ты это бесплатно делаешь, значит тебе это выгодно.

Что есть рубль?

По моему пониманию – это единица измерения труда. Это даже не моё понимание или понятие, - это естественное логическое единственное имя этому выражению.

Рубль есть единица измерения труда.

Всё, то, что я провожу в мир, это единица измерения Жизни её продолжения и спасение. Это рублём не измеримо. Это бесценно. Если я начну это измерять рублём, я столкусь с преградой предметной и информационной. Это похуже чем моя трагедия, - это остановка жизни цивилизации, для всех людей планеты.

Рубль – есть Рубль.

Я – есть я.

Измерение не измеримо измерением.

Единица измерения себя не измеряет.

Единица есть условное постоянное безымянное, ибо поиск остановить не возможно – на месте имени образуется новое имя. А пока определяется имя, место безымянное, и имя образуется и ожидает своего твёрдого нового места. Вы всегда готовите место, строите, а построенное имеет своё предметное завершённое имя. У Вас есть план постройки с именем. – Это незавершенное предметное имя. Так и Земля была не завершённым предметным именем, как и вселенная от слова – вселяется. Вселенная,

Вселилась в системный космос предметный.

У нашего нового предмета нет Имени.

Место я указал, а имя в ожидании.

Как мы обязаны назвать наш малый космос, который вселился и потерял своё имя, временное переходное, как и стройка, а после постройки, - обязательно необходимо название.

Каким именем МЫ назовём нашу Живую (вселенную) космическую единицу?

О деньгах.

Деньги это предмет, имеет своё личное информационное поле.

Все финансовые процессы отражены в поле планеты.

Моё поле обязано быть чистым.

Образование этих единиц, мешают мне заниматься естественным информационным обменом и космическим.

Обменные единицы смещают уровневые сёдла памяти в моем естественном информационном организме человека. При этом я имею дело со смешенным банком информационных имён, которые не в личном предметном отношении к именам не определённым, культур планеты. Нарушается вся уровневая модель переадресаций сёдел в подсознании.

Развивать это направление в научном виде, где объем информации, превысит терабайт текстовой записи, памяти сохраняемой. – В этом блоке информации откроются, лишь вводные, начальные определения единиц информационных.

В истории были программы, развития цивилизации без денег – это Ленинский «Коммунизм. Ленин, именно по своим информационным ошибкам, личного обменного информационного поля, перепутал порядки обменных связей «Большого Информационного Космического Обмена». При считывании информации он верил ошибочно принятой информации. Ленин обязан был одну общую единицу программы вывести в один уровень. Это означает, что небольшая группа людей обязана, работать без использования, денежных знаков. Группа планетарного центра космического информационного контроля. Последовательно и поэтапно, эта идея подчиняет всю культуру Планеты в целом. Этот центр обеспечивался государствами всех стран мира, которые получали естественные информационные программы. Центр обязан был иметь всё необходимое для работы. Лишнее всё исключалось. Это очень кратко я описал предметнообразно. Предметное определение, некоторых единиц общего блока научных выводов, обязаны быть под грифом строгой секретной особой тайны. Люди, использующие деньги в своей жизни начнут опасные игры между собой при знании этих секретов денежного информационного обменного состояния. В ИЕИ употребляется слово обмен информации, а денежные обмены, работают в системе постоянно. Денежная единица. Созвучна понятием – информационная единица. С точки зрения наук естественных информационных и её твёрдой (1-1) формулы, нарушаются основные последовательности логические в использовании рабочих понятий: «Деньги, делают деньги». Единица, проходящая через единицу, даёт единицу. Этот информационный конфликт, выбивает сёдла памяти и эфире, в знаковом планетарном и в информационном организме человека. – Это основной источник всех человеческих болезней. Конфликты не просто нарушают или образуют отклонения, они «наглухо» выбивают с полной потерей обратной связи, единицы памяти с условного «Земного Разума» и с безусловного человеческого и разума и организма естественного информационного. Из этого следует, образование, и присутствие мощных энергетических эфирных отрицательных полей в планетарной знаковой информационной системе. В истории Религий имеет место факт, что с церквей выгоняют людей с деньгами, то есть торгующих. Особое, обратите внимание, на тот факт, почему Бог с посредниками своими – Иоанном Богословом и мной, говорил в местах лишения свободы, а там люди живут, и деньги в руки не берут. Условно, живут без денег. Этот факт Вам, просто интересен, как и всё новое. Я, это, как и многое выделяю, для, того чтобы, пробудить Ваше сознание к реальному предмету приближающегося - «Конец света». Человечеству необходимо обратить своё внимание на мою программу и взять её в основу дальнейшей Жизни. –Это единственный верный выход в настоящем политическом и культурном развитии цивилизации. Все остальные направления ошибочны.

Наличие у человека денежной суммы в сознании образует расчёт этой суммы в предметном отношении, необходимом для жизни. При этом важно знать и соблюдать единую формулу, любому человеку – «Рубль – это единица измерения Труда». Любое отклонение от этой формулы, разрушает Ваше здоровье и Планетарное. По мере нарушения этой формулы у человека образуется отрицательное информационное поле, которое является основной преградой для внешнего информационного обмена – человека с внешней средой, так и любой встречный информационный обмен, между людьми является неполноценным.

Продолжение следует.

МОИ РЕКВИЗИТЫ: Приват Банк.

Получатель: Приват Банка

Номер карты - 4149 4378 5913 8388

МФО - 305299

ЭДРПОУ -14360570

Номер счёта банка: 29244825509100

Второй получатель.

Получатель: Приват Банка.

Номер карты - 5168 7556 2202 1471

_________________________________________________________________________________

Kyivstar +380978541538

MTS UKR -Vodafone +380668382146

Laif +380638158492

вторник, 16 мая 2017 г.

http://www.kakprosto.ru/kak-33508-kak-ponyat-bibliyu

Не всегда деньги – это благо

Авторы Библии признают, что в некоторых случаях богатство может стать благом. Считается, что Авраам, Иаков и Исаак получили материальное благополучие в качестве божественного дара. Персонажи Библии, которые хвалятся достатком, далеко не редки.

Положительными сторонами богатства в Библии считаются его способность давать независимость, свободу и помогать нуждающимся.

Святое Писание разделяет богатство на праведное и добытое неправедным путем. К последнему типу можно отнести и то богатство, что нажито посредством обогащения привилегированных слоев общества за счет бедности всех остальных. Иисус Христос в одной из своих притч предостерегает богатых, которые забывают о помощи неимущим.

Библия учит, что деньги и богатство могут быть опасны и обманчивы. В своих проповедях Христос говорит о том, что невозможно одновременно служить Богу и богатству, как невозможно в одно и то же время служить двум разным господам. Но и бедность не может считаться праведной, если ее причиной стала лень и нежелание добывать хлеб своим трудом.

В Святом Писании показано, что деньги и богатства – всего лишь второстепенное и относительное благо. Не все на свете возможно купить за деньги. Избавление от смерти и любовь – лишь немногие из примеров. Не приобрести за сокровища и божественную благодать. Есть вещи, которые значительно более ценны и важны: праведность, доброе имя, мудрость и душевный покой.

Видео по теме

ПОИСК

Что сказано в Библии о деньгах и богатстве

Найти

Статьи по теме:

Как заработать много денег

Как научиться притягивать к себе деньги

Как привлечь удачу и богатство

Как быть богатым в россии

Как в Москве заработать денег

Как влюбить в себя деньги

Как изменить будущее

110Совет полезен?

Да Нет

Распечатать Что сказано в Библии о деньгах и богатстве

Не получили ответ на свой вопрос?

Спросите нашего эксперта:

Elenna

Эксперт

Христианка

184

17 подписчиков

Все эксперты в этой области

Ваш вопрос

Спросить

Это может также заинтересовать вас

Почему нельзя дарить иконы

Как просить помощи у матроны

Как найти свою родословную по фамилии

Восстановлению девственности: возможно ли?

Вредно ли глотать сперму

Почему запретили марганцовку

Recommendations powered by plista

Добавить комментарий к статье

Похожий совет

Как похудеть к лету правильно?

Весной тема похудения становится особенно актуальной. Ведь легкие платья, открытые топики, модные купальники – все это приносит удовольствие тогда, когда не надо думать о том, как скрыть располневшие бедра или складки на животе. Но стремление «отточить» фигуру не всегда приводит к желанному результату: утомленный долгой зимой организм упорно сопротивляется попыткам ограничить калорийность рациона и увеличить физическую нагрузку.

Читать полностью

Новые советы от КакПросто

Рекомендованная статья График повышения пенсий в 2017 году

Будут ли проиндексированы пенсии, когда и на какую величину? Этот вопрос сегодня волнует миллионы пенсионеров...

Как побороть страх перед публичными выступлениями: 7 эффективных способов

Элементарные правила безопасности на улице зимой и ранней весной

Пикник без неприятных последствий: как защититься от клещей

Как написать письмо любимому мужчине, который находится в тюрьме

Все статьи

C этой статьей

также смотрят

Как благословлять на свадьбу

Какие растения не любят золу

Почему нельзя оставлять еду на могилах умерших

Как добиться пышного цветения пиона

Как получить ошеломительный урожай огурцов

Recommendations powered by plista

Автор КакПросто!

Совет 1: Как понять библию

Человек так устроен, что понять он может лишь то, что любит. Чтобы понять Библию, надо больше узнать о Том, про Кого она повествует. Многие события в Библии указаны не в хронологическом порядке. Поэтому первоначально читать Библию лучше не "от корки до корки", а по смысловым частям. Читайте Библию на том языке, которым хорошо владеете.

Читайте Библию на том языке, которым хорошо владеете

Статьи по теме:

Как понять библию

Как смириться со смертью близких

Как появилась Пасха

Вопрос «Как относиться к признанию папой Римским учения Дарвина?» - 3 ответа

Инструкция

Изучите краткую историю создания Библии. Сведения об этом вы можете найти в любой библейской энциклопедии. Если нужной книги нет под рукой, поговорите с верующими людьми, которые любят читать Библию. Учтите, что есть много журналов, книг, в которых рассказывается о духовных истинах. Старайтесь беседовать не с теми людьми, которые читают журналы, а с христианами, которые постоянно читают Библию и считают ее высшим авторитетом в духовных вопросах.Есть несколько основных фактов, которые полезно знать перед началом чтения. Библия - это не одна книга, а собрание книг. Она делится на две части - Ветхий завет (в нем 39 книг) и Новый завет (в нем 27 книг). Ветхий завет охватывает временной промежуток от сотворения мира до Рождества Христова (или до нашей эры). Новый Завет охватывает временной промежуток от Рождества Христова до 2-го пришествия Христа (или до конца мира, до апокалипсиса).

Усвойте основную тему Библии. Наверняка у вас появился вопрос, почему так много книг Ветхого и Нового завета объединены в одну. Хотя эти книги записывались на протяжении нескольких тысячелетий, все они говорят об одной личности - Спасителе людей.Личность спасителя привлекательна для любой культуры. Вспомните фильмы о добрых героях, рыцарях, освободителях. Все это имеет глубокие корни. Ветхий завет рассказывает не только о развитии человечества, но и о пришествии Спасителя. Люди, изгнанные из рая, жили по 900 с лишним лет. Но урока изгнания было не достаточно. Люди отворачивались от Бога, любили грех. За разврат Бог сократил срок жизни людей до 120 лет, но они не останавливались. И все они погибли во время потопа, кроме Ноя и его семьи.Бог обещал, что потопа больше не будет. Но Бог раскаялся в том, что создал человека со свободной волей. Потому что люди продолжали выбирать греховные пути. Святость не может соприкасаться со грехом. Поэтому Бог обещал, что придет Спаситель. В Ветхом завете много пророчеств о пришествии Христа.Новый завет рассказывает о том, как был распят за грехи людей и воскрес Спаситель. Сейчас люди умирают, но благодаря жертве Христа, воскреснут при 2-м пришествии, и в вечности будут с Богом. Спаситель, который пришел искупить верующих - это и есть основная тема Библии, вокруг которой объединены все ее книги.

Прочитайте Новый завет. Он начинается с 4-х Евангелий, повествующих о жизни Христа. Евангелие от Матфея говорит о Христе, как о Царе, пришествие которого предсказывали пророки Ветхого завета. Евангелие от Марка показывает Христа как Слугу, который пришел послужить людям с кротостью и любовью. Евангелие от Луки рассказывает о человеческой природе Христа, показывает его как идеального Человека. Евангелие от Иоанна больше говорит о Божественной природе Христа.Затем в Новом завете идет книга Деяний Апостолов. В ней рассказывается, как после воскресения Христа в первых Церквах действовал Дух Святой. Затем идут Послания апостолов - о том, как христиане должны строить свою жизнь, ожидая 2-го пришествия Господа. Последняя книга Нового завета - Откровение или Апокалипсис. Она повествует о последнем времени.

После изучения Нового завета читайте Ветхий завет. Вы увидите, как Бог учил людей избегать греха. В 39-и книгах прочитаете пророчества о пришествии Христа и увидите, как люди погибали, отворачиваясь от Бога.

Совет 2: Как научиться понимать молитвы

Не все из нас знают, что в молитвах, которые верующие люди повторяют ежедневно, заключена вся полнота православного богословия. Не всем нам понятен язык молитв и для большинства из нас понять его кажется непреодолимым препятствием. А ведь только тогда молитва будет услышана, когда человек понимает и воспринимает ее всем существом, всем разумом, всей жизнью, всей душой, всем умом.

Как научиться понимать молитвы

Инструкция

По возможности участвуйте в богослужениях как можно чаще, ведь именно в церкви, как ни в каком другом месте, присутствует Дух Истины, Дух Святой, который поможет вам слышать и понимать слова молитв всем сердцем и душой.

Выстаивайте полную церковную службу, внимательно слушая каждое слово. Даже известный святитель, давая рекомендации тем, кто хочет научиться понимать молитвы, говорил: «Внимай, разумей и чувствуй, что поется и читается, и се - умная молитва. Нет лучшего способа к раскрытию умносердечной молитвы, как бывать в церкви, на церковных службах».

Приобретите в церкви соответствующие книги (библию, молитвенник и т.д.). Читайте молитвы дома ежедневно (утром – вставая, днем – перед едой и вечером – перед сном). Старайтесь читать в день хотя бы по 1 главе из Апостола и Евангелия. Чтение Священного писания поможет сердцу и душе услышать то, что говорит Господь. С каждым днем слово Божие будет понятнее, оно сможет изменить все ваше мировоззрение, вы проникнитесь огромной духовной силой. Именно чтение Евангелия и Апостола помогает людям вне зависимости от их положения в обществе, статуса или половой принадлежности входить в мир молитв, делая их доступными и понятными, ведь молитвы составлены именно теми, кто жил и дышал Священным писанием.

Видео по теме

Совет 3: Кто написал Библию

Библия - это главная религиозная книга для всех христиан. Она стала во много основополагающей для современной западной цивилизации. Но чтобы понимать специфику этого текста, нужно знать историю его создания.

Кто написал Библию

Ветхий Завет

Основная часть Ветхого Завета - Пятикнижие Моисеево - считается и наиболее древней частью Библии. До эпохи Просвещения автором этого текста считался боговдохновленный пророк Моисей. Однако в XVIII веке у ученых начали появляться сомнения в неизменности Библии на протяжении веков. Возникла гипотеза о том, что Пятикнижие было скомпилировано из двух источников. В качестве доказательства приводились сведения о том, что в разных книгах Пятикнижия можно встретить разное именование Бога. Такая гипотеза вторства была названа документальной.

Пятикнижие Моисеево почитается не только в христианстве, но и в иудаизме и исламе.

В XX веке ученые-библеисты выдвинули новую теорию о том, что четыре книги Пятикнижия были скомпилированы на основе трех текстов, а Второзаконие вовсе было написано отдельным автором. Установить точные имена авторов текстов не представляется возможным, но ученые относят объединение трех источников первых четырех книг к VIII в. до н.э. Позднее и Второзаконие стало частью Пятикнижия.

Книга пророка Исайи, вероятнее всего, также составлялась группой авторов, причем в несколько этапов. Вероятнее всего, первые 55 глав книги были написаны во время Вавилонского пленения, а оставшийся текст - уже после него группой неизвестных авторов.

Происхождение книги пророка Иезекииля, вероятнее всего, соответствует канонической интерпретации - ее автором вполне мог быть Иезекииль Бен-Бузи, живший в VI в. до н.э. Также, вероятнее всего, этот текст после написания неоднократно редактировался переписчиками.

Наиболее поздний текст Ветхого Завета - это, вероятнее всего, книга пророка Даниила. Предположительно, она была создана во II в до н.э. анонимным автором.

Новый Завет

Кроме включенных в канон четырех Евангелий существовали и другие схожие тексты - апокрифы, которые не вошли в итоговую версию Нового Завета.

По христианскому трактованию, авторами книг Нового Завета были евангелисты Марк, Иоанн, Лука и Матфей. Однако современные ученые оспаривают эти данные. Евангелие от Матфея, вероятнее всего, было составлено в последней трети I в н.э. Автором был один из первых христиан, который, предположительно, не был свидетелем описываемых в тексте событий. Также оспаривается и авторство апостола Иоанна. Авторство евангелиста Луки признается как возможное, но ученые оспаривают его традиционную биографию - вероятнее всего, он не был приближенным апостола Павла. Евангелие от Марка могло быть самым ранним и, соответственно, стать источником для других книг Нового Завета.

Видео по теме

Обратите внимание

Не верьте людям, которые говорят, что вы не способны понять Библию. Кто-то сказал, что Библия написана для детей. Если у вас есть вера, перед чтением всегда просите Бога, чтобы помог вам понять написанное. Больше читайте Библию, а не журналы, которые пытаются ее толковать.

Полезный совет

При чтении помните о том, что главная мысль Библии - любовь Бога к грешному человеку. Именно поэтому Бог дает людям время, чтобы подготовиться к вечности.

Подробнее: http://www.kakprosto.ru/kak-816329-chto-skazano-v-biblii-o-dengah-i-bogatstve#ixzz4hHI9bksW

http://allbible.info/tag/44/

Библия о деньгах.

Десятина и пожертвования

и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего.

(Бытие 14:20)

И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться,

и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, -

то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.

(Бытие 28:20-22)

и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;

и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их;

и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для скинии;

(Исход 35:22-24)

и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.

(Исход 35:29)

Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.

(Исход 36:7)

Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.

(Исход 23:19)

скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.

(Исход 25:2)

Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного

и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.

(Деяния 4:34-35)

И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священных одежд;

(Исход 35:21)

и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.

И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.

(Исход 36:5-6)

И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;

(Левит 27:30)

Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля твоего каждогодно,

(Второзаконие 14:22)

итак вот, я принес начатки плодов от земли, которую Ты, Господи, дал мне. И поставь это пред Господом Богом твоим, и поклонись пред Господом Богом твоим,

(Второзаконие 26:10)

Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,

(Притчи 3:9)

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

(От Матфея 23:23)

Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. - За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому.

(Аггей 1:9)

И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю; будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? говорит Господь Саваоф.

Итак молитесь Богу, чтобы помиловал нас; а когда такое исходит из рук ваших, то может ли Он милостиво принимать вас? говорит Господь Саваоф.

(Малахия 1:8-9)

Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я Царь великий, и имя Мое страшно у народов.

(Малахия 1:14)

Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями.

Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня.

Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

(Малахия 3:8-10)

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

(От Матфея 5:23-24)

И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.

Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.

Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,

ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.

(От Марка 12:41-44)

Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

(От Луки 11:42)

пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

(От Луки 18:12)

и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;

ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.

(От Луки 21:3-4)

Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?

Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.

(1-е Коринфянам 9:13-14)

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.

Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,

(2-е Коринфянам 9:6-8)

которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,

без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.

Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.

Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь - брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.

Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.

Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.

И здесь десятины берут человеки смертные, а там - имеющий о себе свидетельство, что он живет.

И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:

ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

(К Евреям 7:10)

http://allbible.info/tag/54#!prettyPhoto[iframes]/123/

Деньги и богатство

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

(От Матфея 6:21)

И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом.

(Бытие 13:2)

И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.

(Бытие 30:43)

Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.

(К Филиппийцам 4:11)

Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

(К Филиппийцам 4:13)

Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу.

(К Филиппийцам 4:17)

и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам;

чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались.

(1-е Фессалоникийцам 4:11-12)

И утвердил Господь царство в руке его, и давали все Иудеи дары Иосафату, и было у него много богатства и славы.

(2-я Паралипоменон 17:5)

Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:

ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;

хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя, что ты удовлетворяешь себе,

но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.

Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.

(Псалтирь 48:17-21)

Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним и скажут:

"вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем".

(Псалтирь 51:8-9)

Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

(Псалтирь 61:11)

и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?"

И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.

(Псалтирь 72:11-12)

Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство.

(Притчи 11:16)

Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

(Притчи 18:23)

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

(Притчи 19:7)

Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.

(Притчи 19:10)

Радость человеку - благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

(Притчи 19:22)

Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

(Притчи 20:21)

Приобретение сокровища лживым языком - мимолетное дуновение ищущих смерти.

(Притчи 21:6)

Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

(Притчи 22:1)

Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца.

(Притчи 22:7)

Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет.

(Притчи 22:16)

потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?

(Притчи 27:24)

Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных.

(Притчи 28:8)

Человек богатый - мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его.

(Притчи 28:11)

Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.

(Псалтирь 111:3)

Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.

(Екклесиаст 4:6)

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему.

И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него.

Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.

И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер?

(Екклесиаст 5:11-15)

Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это - суета и тяжкий недуг!

(Екклесиаст 6:2)

Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.

(Екклесиаст 7:7)

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

(Екклесиаст 10:19)

И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его;

и наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их.

И преклонился человек, и унизился муж, - и Ты не простишь их.

(Исаия 2:7-9)

В уши мои сказал Господь Саваоф: многочисленные домы эти будут пусты, большие и красивые - без жителей;

десять участков в винограднике дадут один бат, и хомер посеянного зерна едва принесет ефу.

(Исаия 5:9-10)

и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.

(Притчи 6:11)

потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.

(Притчи 6:26)

Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит.

(Притчи 10:22)

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

(Притчи 11:28)

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

(Притчи 12:9)

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

(Притчи 12:11)

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

(Притчи 13:8)

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

(Притчи 14:20)

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

(Притчи 14:23)

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

(Притчи 15:16-17)

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

(Притчи 16:8)

Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

(Притчи 16:16)

Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

(Притчи 17:1)

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.

(Притчи 19:1)

Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

(Притчи 19:4)

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

(Притчи 21:5)

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

(Притчи 21:17)

За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

(Притчи 22:4)

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу.

(Притчи 23:4-5)

и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный ".

(Притчи 24:34)

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

(Притчи 28:6)

Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным.

(Притчи 28:20)

Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.

(Притчи 28:22)

суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,

дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

(Притчи 30:8-9)

Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это - суета!

Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?

(Екклесиаст 5:9-10)

И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий.

Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью сердца его.

(Екклесиаст 5:18-19)

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.

(Екклесиаст 7:14)

И что вы будете делать в день посещения, когда придет гибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше?

(Исаия 10:3)

Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.

(Иеремия 9:23)

Но не все ли они будут произносить о нем притчу и насмешливую песнь: "горе тому, кто без меры обогащает себя не своим, - на долго ли? - и обременяет себя залогами!"

(Аввакум 2:6)

Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!

(Аввакум 2:9)

(Аггей 1:9)

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

(От Матфея 6:19-20)

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

(От Матфея 13:22)

Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

(От Матфея 19:23-24)

И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

(От Марка 10:23-25)

Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.

(От Луки 6:24)

При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

(От Луки 12:15)

Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

(От Луки 12:20-22)

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

(От Луки 12:34)

а богатый - унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

(Иакова 1:10-11)

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.

Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.

Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.

Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам.

(Иакова 5:1-6)

И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.

(2-е Петра 2:2-3)

Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.

Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.

Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную,

(2-е Петра 2:13-15)

так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,

(К Римлянам 1:29)

ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия.

(2-е Коринфянам 8:2)

(2-е Коринфянам 9:8)

Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.

(К Филиппийцам 4:12)

Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,

(К Колоссянам 3:5)

Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.

Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.

(1-е Тимофею 6:5-6)

Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;

ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

(1-е Тимофею 6:8-10)

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;

чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,

(1-е Тимофею 6:17-18)

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,

(2-е Тимофею 3:2)